மனிதகுல வரலாற்றில் 'நாம் யார்? எங்கிருந்து வந்தோம்?' என்ற கேள்விக்கான விடை தேடலே ஆன்மீகமாகவும் (மெய்யியலாகவும்) அறிவியலாகவும் கிளைத்து நிற்கிறது. இந்தப் பயணத்தில் பழைய மரபுகளையும் நவீன கண்டுபிடிப்புகளையும் நாம் அணுகும் முறையில் உள்ள முரண்பாடுகளைக் களைவதே மெய்யான உண்மையை நோக்கிய முதல் அடியாகும்
உயிர் மற்றும் ஆன்மா: ஒரு கணினி உவமை
உயிர் மற்றும் ஆன்மா குறித்து நிலவும் பல கற்பிதங்களை விலக்கி, அவற்றை ஒரு கணினியின் செயல்பாட்டோடு ஒப்பிடுவது, சிக்கலான தத்துவங்களை எளிமையாகப் புரிந்துகொள்ள உதவும்.
- உடல் (Hardware): கணினியின் திரை, சிப்புகள் (chips), உதிரிபாகங்கள் ஆகியவை பல்வேறு தனிமங்களால் (elements) ஆனவை; இறுதியில் அவை அனைத்தும் அணுக்களின் கூட்டமைப்பே. அதுபோலவே, மனித உடலும் கார்பன், ஹைட்ரஜன் போன்ற தனிம அணுக்களால் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு பருப்பொருள் (matter).
- உயிர் (Energy / Power Flow): கணினி இயங்க மின்சார ஓட்டம் அவசியம். அந்த மின்சாரத்தில் எலக்ட்ரான்கள் பாயும் இயக்கமே (electronic flow) இயந்திரத்தைச் செயல்படுத்துகிறது. அதேபோல, மனித உடலில் செல்களுக்குள் தொடர்ந்து நடைபெறும் வேதிவினைகள் (bio-chemical reactions) உடலை இயங்கச் செய்கின்றன. இந்த ஆற்றல் ஓட்டம் நின்றால், கணினி எப்படிச் செயலிழக்குமோ, அதுபோலவே அந்த வேதிவினைகள் நிற்பதையே நாம் மரணம் என அழைக்கிறோம்.
- ஆன்மா / உணர்வு (Software / OS): கணினியில் மின்சாரம் இருந்தால்தான் மென்பொருள் இயங்கும். அதுபோலவே, மனிதனில் நினைவுகள், அனுபவங்கள், உணர்வுகள் ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைந்த செயல்பாடே ஆன்மா அல்லது உணர்வு. மூளை (hardware) பாதிக்கப்பட்டாலோ, உயிர் எனும் ஆற்றல் ஓட்டம் நின்றாலோ, இந்த உணர்வும் தன் இயக்கத்தை நிறுத்துகிறது என்பதே அறிவியல் பார்வை.
நம்பிக்கைகளும் அறிவியல் உண்மைகளும்
பழைய காலத்து அறிஞர்கள் சொன்ன கருத்துக்களை நாம் பல நேரங்களில் எந்தக் கேள்வியும் இன்றி ஏற்றுக் கொள்கிறோம். ஆனால் அறிவியல் என்பது ஒரு முடிவல்ல; அது தொடர்ச்சியான தேடல். ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் கிடைக்கும் புதிய தகவல்களின் அடிப்படையில், தன்னைத்தானே திருத்திக் கொள்ளும் பண்பே அறிவியலின் வலிமை.
ஒரு காலத்தில் உலகம் தட்டை என்ற நம்பிக்கை இருந்தது என்பதற்காக, உலகம் உருண்டை என்ற உண்மை பொய்யாகி விடுமா? இல்லை. நமது புரிதல் மாறும்போதுதான் சிந்தனைப் போக்குகளும் மாறுகின்றன. ஆனால் உண்மை எப்போதும் ஒன்றே; நாம் அதை அடையும் பாதைகள்தான் மாறுபடுகின்றன.
டார்வினும் நவீன பார்வையும்
அறிவியல் அறிஞர்களின் கண்டுபிடிப்புகளைப் பரீட்சைக்காக மட்டும் படித்து, வாழ்க்கையில் அவற்றை மறந்து விடுவது ஒரு பெரிய முரண்பாடு. குறிப்பாக, Charles Darwin முன்வைத்த பரிணாம வளர்ச்சிக் கோட்பாட்டை நாம் புறக்கணிக்கும் போதுதான், “இந்த உலகம் ஒரே நொடியில் யாரோ ஒருவரால் படைக்கப்பட்டது” என்ற எளிய கற்பிதத்துக்குள் மீண்டும் விழுகிறோம். பரிணாமம் என்பது ஒரு விபத்தல்ல, அது ஒரு தொடர்ச்சியான மாற்றம்.
அறிவியலை வெறும் பிழைப்புக்கான கருவியாக மட்டும் பார்க்காமல், வாழ்வியலைப் புரிந்துகொள்ளும் கண்ணாடியாகப் பார்க்க வேண்டும். செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) கோலோச்சும் இக்காலத்தில் வாழும் நாம், நமது அறிவைப் பற்றிய நம்பிக்கையை இழக்க வேண்டிய அவசியமே இல்லை. கடந்த கால ஞானத்தை மதிப்போம்; ஆனால் அதை இன்றைய அறிவியல் உரைகல்லில் உரசிப் பார்க்கத் தயங்கக் கூடாது.
அறிவியலும் ஆன்மீகமும்: வேறுபடும் அணுகுமுறைகள்
ஆன்மீகத் தத்துவங்களை நம்புவோரில் பலர் அவற்றை மாறாத, இறுதியான உண்மைகளாகக் கருதுகின்றனர். மறுபுறம், அறிவியல் கோட்பாடுகளை ஏற்றுக்கொள்பவர்கள், புதிய ஆதாரங்கள் கிடைக்கும் போதெல்லாம் அவற்றை மாற்றவும் புதுப்பிக்கவும் தயார் நிலையில் இருக்கிறார்கள்.
இந்த அணுகுமுறை வேறுபாட்டில்தான் முக்கியமான வித்தியாசம் உள்ளது. கேள்விகளைத் தவிர்க்கும் இடங்களில் சிந்தனை தேங்கி விடுகிறது; கேள்விகளை வரவேற்கும் இடங்களில் சிந்தனை வளர்கிறது. அந்த வகையில், அறிவியல் என்பது ஒரே இடத்தில் நின்று விடும் நம்பிக்கை அல்ல; அது தொடர்ச்சியான ஒரு பயணம்.
வெறுப்பின்றி விவாதங்கள் தொடரட்டும்.
ஊரான்
