அன்புமணியைத் துரத்தும் இளவரசனின் ஆவி!

ஆவி 1

அன்சாரி முஹம்மது· 

- விமலாதித்த மாமல்லன் -டாடி எனக்கொரு டவுட்டு. இந்த காலி சீட்டு காமராஜருக்கா டாடி. 
ஆமாம். எலக்சன் வரிக்கும் பாப்போம். வரலேனா காடுவெட்டிக்கு குடுத்துருவோம்.....

ஆவி 2

Top of Form

Bottom of Form

மனிதம் மட்டும் 

சாதி சண்டைகள் நடத்த தனி மைதானங்கள்உருவாக்கபடும்
ஆண்ட சாதிகள் பேண்டால் தனியாக அள்ளுவதற்கு தனி வாரியம் அமைக்கப்படும்

மாற்றம் 
முன்னேற்றம்

ஆவி 3Top of Form

தமிழ்க்கனல்

ஆவி 4

அன்சாரி முஹம்மது

"புதியதோர் தமிழகம் செய்வோம்"னு மோடி மாதிரி முன்னணி பத்திரிக்கையில முழு பக்க விளம்பரம் கொடுத்து இருக்கார் ஆண்ட பரம்பரை அன்புமணி!

காடு வெட்டி குருவை கல்வி அமைச்சர் ஆக்கி, வன்னியர் மெஸ்சுல சாப்பிட்டு, வன்னியர் காப்பீட்டு திட்டத்தில பலனடைந்து , மயக்கமில்லா மாம்பழ மதுபானத்தை அருந்தி, "அடங்காது வீரம், ஷத்ரிய குலம் வாழும்"னு பேருந்துகளில் எழுதி, சொந்த சாதியில கல்யாணம் பண்ணா ஊக்கத்தொகை, வேற சாதியில கல்யாணம் பண்ணா மானியம் ரத்து, வருசத்துக்கு ஒரு முறை தமிழக பழம் வீர விளையாட்டுகளை "கலவர காடு" என்கிற பெயரில் அரசு போட்டிகள், அண்ணா நூலகத்தை தூக்கி விட்டு, "Caste Study Centre" அமைத்தல், கன்னியாகுமரியில் சந்தன வன்னிய போராளி "வீரப்பனாருக்கு" சிலை!
.
"புதியதோர் குழி தோண்டுவோம், மண் அள்ளி நாமே போட்டு கொள்வோம்"

ஆவி 5

Dorairaj Anandaraj

ஆவி 6

Sivakumar Arumugam . 

                                      

.‪#‎கையில_கொள்ளையடிச்ச_காசிருந்தா
‪#‎இப்படிதான்_கோடிகோடியாய்
‪#‎கொட்டி_விளம்பம்செய்யத்தோனும்

ஆவி 7

ஆளூர் ஷாநவாஸ் . · 

 இந்த அண்ணன் கேரக்டர்,

அமெரிக்க மாப்பிள்ளை

கேரக்டரெல்லாம் வேணாமா..

ஸ்ட்ரைட்டா முதலமைச்சர் தானா?

ஆவி 8

Jalaludeen Bin SK Pillai

சாதி மத அரசியல் இரண்டுமெ இந்த நாட்டிற்கு கேடுதான் இந்த இரண்டையும் வைத்து அரசியல் செய்லாம் ஆனால் ஆட்சி அமைக்க முடியாது...

பாஜக ஆட்சி..மதநம்பிகையில் அமைந்தது அல்ல காங்கிரஸின் மீது மக்களுக்கு ஏற்பட்ட அதிர்பித்தியில் அமைந்தது...

ராமதாஸ் போன்ற சாதி மத கட்சிகள் ஆட்சியை பிடிக்கலாம் என்ற நினைப்பை மூட்டை கட்டிவிடுவது நல்லது...வேண்டுமென்றால் ஆச்சியை பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்..

ஆவி 9 

Barathi Thambi 

கதையைக் காப்பியடிக்கறதக் கண்டுபுடிச்சீங்க சரி..

ஏப்பா ஒரு விளம்பரத்த அடிச்சாக்கூடவா
கண்டுபுடிப்பீங்க..

உங்க 007- தனத்துக்கு ஒரு அளவே இல்லையா...

# மாற்றம் முன்னேற்றம்

ஆவி 10

Sivakumar Arumugam 

        

‪#‎ஏமாற்றம்
‪#‎தளர்ச்சி
‪#‎வம்புமணி.
சொக்கா..தமிழ்நாட்டுக்கு
வந்த சோதனையா?

ஆவி 11 

Su Po Agathiyalingam 

கருப்பு கருணா

ங்கொய்யால....நம்மளுதும் ஆல் எடிஷன் தாண்டா...இந்தா வச்சிக்கோ...

ஆவி 12

புதிய பாமரன்

முதல்வர் நோய்வாய்ப்பட்ட நேரத்தைப் பயன்படுத்திக்கொண்டு, மக்களை உளவியல் ரீதியாக அட்டாக் செய்து, தனது 'அடுத்த முதல்வர்' திட்டத்தை தனது 'மேல் நோக்குப் பார்வையில்' நக்கலடித்து கோடிக்கணக்கான பணத்தைக்கொட்டி விளம்பரப்படுத்தி, மக்கள் மனதில் பதியப் பார்க்கிறார் அன்புமணி. திண்ணை எப்போது காலியாகும் என்பதுபோல, வஞ்சகத்தனமான, மனிதாபிமானமற்ற சீப்பான விளம்பரங்கள்!!

ஆவி 13

Saravanakumar

மாற்றம்
முன்னேற்றம்
அன்புமணி

உண்மையான வரிசை

முன்னேற்றத்தை
மாற்றியது
இவர்கள் தான்

ஆவி 14

NDLF I.T. Employees Wing 

ஆவி 15

சுந்தர விநாயகம் சிதம்பரம் 

‪#‎மக்கள்நலம்_மக்கள்நலம்
‪#‎என்றே_சொல்லுவார்-‪#‎தம்
‪#‎மக்கள்நலம்_ஒன்றேதான்
‪#‎மனதில்_கொள்ளுவார்

30ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சாதா டாக்டர்
இன்று ஜாதிசங்கத்தை வைத்து
அன்புமணியின் 5ஆண்டு பதவியை வைத்து 5000கோடி சம்பாதித்துள்ளனர்

இவரது தினசரி அரசியல் பணியென்பது 50பைசாவுக்கு வெள்ளைப்பேப்பர் வாங்கி யாராவது ஒரு நிருபரின் அறிக்கையை வாங்கி தினம் வெளியிடுவார்

தனது மிகப்பெரிய குடும்பத்தின் 
மாற்றம், வளர்ச்சி,முன்னேற்றத்தைப் பாருங்கள்.

ஆவி 16

Prasaad Chandrasekar

 கருப்பு கருணா

அது ஒன்னுமில்ல...விளம்பர டிசைன மாத்திக்குடுத்திட்டாங்களாம்.இப்பதான் ஒரிஜினல் டிசைன அனுப்பியிருக்காங்க...நல்லாயிருக்கில்ல..

ஆவி 17

Karthick Murugan 

ஏற்கனவே வளர்ச்சி வளர்ச்சின்னு சொல்லி ஏமாத்துன குரூப்ல இவரும் ஒரு அங்கம் தானே?

வளர்ச்சின்னு சொன்னா கண்டுபுடிச்சிருவாங்கன்னு
முன்னேற்றம்னு வார்த்தையை மாற்றி போட்டுள்ளார்கள்.

மாற்றப் போறாராம்
அண்ணே சும்மா போங்கண்ணே
மாத்து மாத்துன்னு மாத்திறப் போறாங்க.

ஆவி 18

Karthick Murugan  

 வெளிநாட்டில் இருந்து தமிழ்நாடு வந்து பாமக கட்சிக்காக போஸ்டர் ஒட்டும், அயல்நாட்டு "பாமக" விஞ்ஞானிகள்......
நன்றி.

ஆவி 19

கருப்பு கருணா 

இப்பவாவது புரிஞ்சிக்கோங்க...போஸ்டர் ஒட்டுபவரும் கலைஞந்தான்...

•••••

இன்னும் ஏறாளமான ஆவிகள் அன்புமணியைத் துரத்துகின்றன. பிடிக்க முடிந்ததை மட்டும் பிடித்து உங்களுக்குக காட்டி உள்ளேன். 

இதற்கே எனக்கு இரண்டு மணி நேரம் ஆகிவிட்டது. ஆவிகளைத் தேடித் தேடி கழுத்தும் வலிக்கிறது. 

வலை உலகில் உலா வரும் மற்ற பிற ஆவிகளை நீங்களே தேடிப் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஆவிகளைத் தந்துதவிய நல் உள்ளங்களுக்கு நன்றி!

தொடர்புடைய பதிவுகள்:

       மனு இன்னும் மடியவில்லை!

• சாதிப் பெருமை பேசுவதே வன்கொடுமைதான்!
• தருமபுரி: ராமதாஸ் சொன்னதும் நாம் சொல்ல நினைப்பதும்...
• சாதி வெறி தலைவிரித்தாடுவது பாமரர்களிடமா? படித்தவர்...
• சாதி வெறி தலைவிரித்தாடுவது பாமரர்களிடமா? படித்தவர...

கொலைகார மண்டலமாக கொங்கு மண்டலம்!

அந்தந்த வர்ணங்களுக்குள்தான் மணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என மனு விதி வகுத்த காலத்திலேயே நான்கு வர்ணங்களுக்குள் (பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர்) கலப்பு மணங்கள் ஏறாளமாக நடந்துள்ளன. கலப்பு மணம் புரிந்தவர்களின் வாரிசுகள் வர்ண சேர்க்கைக்கு ஏற்ப புதிய சாதிகளாக அறியப்பட்டனர்.

அன்று வர்ணங்களுக்குள் சமத்துவம் இல்லை; ஒவ்வோரு வர்ணமும் படி நிலையில் சமத்துவமின்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தது. வர்ணத்தின் நீட்சியாக அமைந்துள்ள இன்றைய பார்ப்பனர் முதல் அருந்ததியர் வரை உள்ள சாதிய அமைப்பு முறையும் படி நிலையில் சமத்துவமின்மையையே அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கிறது. சமத்துவமின்மையே இந்து மதத்தின் சாரமாக இருப்பதால். இந்து மதத்தை ஏற்றுக் கொண்ட எவரும் இந்த சமத்துவமின்மை கோட்பாட்டையே நடைமுறைப்படுத்தி வருகின்றனர்.

தனக்குக்கீழே உள்ள சாதிக்காரன் தன்னைவிட அதிகம் படித்துவிடக்கூடாது; தன்னைவிட உயர் பதவிகளில் அமர்ந்துவிடக்கூடாது. தன்னைவிட அதிகம் சொத்து சேர்த்துவிடக்கூடாது; தனது வீட்டைவிட உயரமான வீடு கட்டிவிடக்கூடாது; தன்னைவிட அரசியலில் உயர்ந்துவிடக்கூடாது; இப்படித்தான் ஒவ்வொரு சாதிக்காரனும் நினைக்கிறான்.

இத்தகைய மனநிலையில்தான் தென்மாவட்டங்களில் தாழ்த்தப்பட்ட பள்ளர் சாதி மக்களின் மீதான தாக்குதல்கள் அறங்கேறின. அதன் விளைவு 1990 களில் போக்குவரத்துக் கழகங்கள், சாலைகள், அரசு கட்டடங்கள், தெருக்களுக்கு சூட்டப்பட்டிருந்த தலைவர்களின் பெயர்களை தி.மு.க அரசு நீக்க வேண்டி வந்தது. தீண்டப்படாத சாதியைச் சேர்ந்த சுந்தரலிங்கம் பெயரைத்தாங்கிக் கொண்டு பேருந்து ஓடுவதா என்கிற சாதி வன்மமே தென்மாவட்டக் கலவரங்களுக்கு வித்திட்டது.

தனது மகன் தன்னைவிட ஒரு உயர்நிலை சாதிக்காரப் பெண்ணை காதலித்தால் ஏற்றுக் கொள்ளும் ஒருவன் தனது மகள் தன்னைவிட கீழ்நிலை சாதிக்காரப் பையனைக் காதலித்தால் ஏற்க மறுக்கிறான். அதிலும் குறிப்பாக தீண்டப்படாத சாதிப்பையனாக இருந்தால் தனக்குள்ள சாதி பலத்தைக் கொண்டு ஒன்று தனது மகளைக் கொன்று விடுகிறான்; இல்லையேல் தன் மகள் காதலித்த பையனைக் கொன்று விடுகிறான். சாதி பலம் இல்லை எனில் தற்கொலை செய்து கொள்வேன் என மகளை மிரட்டுகிறான். ஆனால் பிற்படுத்தப்பட்ட மற்றும் உயர்நிலை சாதிகளுக்கள் நடக்கும் காதல்கள் இவ்வாறெல்லாம் கொலையில் முடிவதில்லை.

கீழ்நிலை சாதிக்காரப் பையனைக் காதலிக்கும் தனது மகளின் காதலை ஏற்றுக்கொள்ளும் பலர் இருக்கவே செய்கின்றனர். ஆனால் சாதிவெறி அமைப்புகள்/அரசியல் கட்சிகள் தங்களது அரசியல் ஆதாயத்திற்காக இத்தகைய காதலை உடைப்பதை ஒரு தொழிலாகவே செய்து வருகின்றனர்.

இதன் விளைவுதான் இன்று தமிழகத்தில் நடந்தேறிவரும் கௌரவக் கொலைகள்.

வட மாவட்டங்களில் தீண்டப்படாத பறையர் சாதியினர் மீதான வன்னிய சாதி வெறியர்களின் தாக்குதல் இளவரசன் – திவ்யா காதல் விவகாரத்தின் போது மிகக் கொடூரமாக அரங்கேறியது. தீண்டப்படாத பறையர் சாதிப் பையன் வன்னியப் பெண்ணைக் காதலிப்பதா என்கிற ஆதிக்கச் சாதி வெறியே வடமாவட்டக் கலவரங்களுக்கு காரணமாக அமைந்தது.

அமைதியாக, அதே நேரத்தில் மிகவும் வன்மமாக சாதித் தீயை கக்குவதில் கொங்கு வெள்ளாள கவுண்ட சாதி வெறியினர் கைதேர்ந்தவர்கள். வன்னிய கவுண்டப் பையன் வெள்ளாளக் கவுண்டப் பெண்ணைக் காதலித்தாலே ஊர்விலக்கம் செய்யும் இவர்கள் தீண்டப்படாத சாதியைச் சேர்ந்த கோகுல்ராஜை சும்மா விடுவார்களா? இன்று கோகுல்ராஜை கொலை செய்ததன் மூலம் இன்று  கொங்கு மண்டலம் கொலைகார மண்டலமாக  பெயரெடுத்துள்ளது.

தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் மீது பிற உயர்சாதிக்காரர்கள் கடைபிடிக்கும் தீண்டாமையே இதற்கெல்லாம் காரணம். தீண்டாமை ஒழிக்கப்படவில்லை; அது இன்னும் மிக மூர்க்கமாக நவீன வடிவத்தில் நடைமுறையில் நீடிக்கிறது என்பதையே இன்றைய தமிழகமும் இந்தியாவும் உணர்த்தும் உண்மையாகும்.

தொடர்புடைய பதிவுகள்:

       மனு இன்னும் மடியவில்லை!

• சாதிப் பெருமை பேசுவதே வன்கொடுமைதான்!
• தருமபுரி: ராமதாஸ் சொன்னதும் நாம் சொல்ல நினைப்பதும்...
• சாதி வெறி தலைவிரித்தாடுவது பாமரர்களிடமா? படித்தவர்...
• சாதி வெறி தலைவிரித்தாடுவது பாமரர்களிடமா? படித்தவர...

“ஓடறான் புடி! ஓடறான் புடி!”

இப்பொழுது தமிழ் நாட்டில் பனங்கள்ளும் இல்லை; தென்னங்கள்ளும் இல்லை;; ஈச்சங்கள்ளும் இல்லை. முன்பெல்லாம் அரசுக்குத் தெரியாமல் கள்ளு இறக்கினால் கலால் பிரிவு நல்லாவே கல்லா கட்டும். இப்பொழுது சாராயத்தில் அரசாங்கமே கல்லா கட்டுவதால் கலால் பிரிவுக்கு வேலை இல்லாமல் போய்விட்டது.

அடர்ந்த காடு-மலைகளுக்கு நடுவே கஞ்சாச் செடி வளர்த்தாலும் மோப்பம் பிடித்து கஞ்சாவை பொசுக்கி விடுகிறது அரசு. கஸ்டம்சைத் தாண்டி அவ்வளவு லேசில் ஹெராயின் உள்ளே நுழைந்து விட முடியாது. கஞ்சாவும், ஹெராயினும் அப்படியே கிடைத்தாலும் விற்பவன் திருட்டுத் தனமாக மிகவும் சாதுர்யமாகத்தான் விற்க வேண்டும். அதனால் கஞ்சாவும், ஹெராயினும் கிடைப்பது அரிது. அப்படியே கிடைத்தாலும் அதற்கு பலியாகுபவர்கள் சிலரே.

ஆனால் அனைவருக்கும் மிக எளிதாக கிடைக்கும் ஒரே போதைப் பொருள் சாராயம்தான். சாராயம் நமக்குத்தான் போதைப் பொருள். நமது காசைப் பிடுங்கி நமது உடலை உருக்கி சுடுகாட்டுக்கு வழி காட்டும் டாஸ்மாக் நிறுவனம் அரசுக்கு ஒரு அட்சய பாத்திரம். டாஸ்மாக் அரசுக்குத்தான் அட்சய பாத்திரம். நமக்கோ பிச்சைப் பாத்திரம்.

இந்த லட்சணத்தில் சர்வதேச போதைப்பொருள் எதிர்ப்பு தினத்தையொட்டி நாமக்கல்லில் மதுவிலக்கு மற்றும் ஆயத்தீர்வை துறை சார்பில் போதைப் பொருள் விழிப்புணர்வு மனிதச் சங்கிலி நடைபெற்றுள்ளது. இதை விட கேளிக்கூத்து வேறு என்ன இருக்க முடியும்?
 

“ஓடறான் புடி! ஓடறான் புடி!” என கூப்பாடு போடும் திருட்டுப் பயலுக்கும் சாராய போதையில் மக்களை மூழ்கடிக்கும் இந்த மானங்கெட்ட அரசுக்கும் என்ன வேறுபாடு இருக்கிறது.

 வள்ளுவனும், அல்லாவும், ஏசுநாதருமே சொல்லிக் கேட்காத குடிமக்கள் சர்வதேச போதைப்பொருள் எதிர்ப்பு நாள் கொண்டாடி விட்டால் மட்டும் போதையை விட்டு விடுவார்களா என்ன?

நாம் பிச்சைப் பாத்திரத்தை ஏந்தாமல் இருக்க வேண்டும் என்றால் அரசாங்கத்தின் அட்சயப் பாத்திரம் சுக்கு நூறாக நொறுக்கப்பட வேண்டும்.

அதற்கு….

டாஸ்மாக் கடை முன்னால் பெரிய பள்ளம் வெட்டப்பட வேண்டும். பெண்கள் தினமும் அங்கே குப்பைகளை கொட்ட வேண்டும். மாணவர்களும் இளைஞர்களும் கடையிலேயே ஒண்ணுக்கு அடிக்க வேண்டும். எதுவும் அசையவில்லை என்றால் டாஸ்மாக் கடை கக்கூசாக மாற வேண்டும். ஆற்று மணலை கொள்ளையடிக்கும் மணல் லாரிகளை மடக்குவது போல சாராயம் ஏற்றி வரும் லாரிகளை மடக்கி விரட்ட வேண்டும். புதுவைப் பெண்களைப் போல சாராயக் கடைகளை சூறையாடாமல்  போதையிலிருந்து மக்களை ஒரு போதும் மீட்க முடியாது.

 

வெல்லட்டும் மக்கள் அதிகாரம்!

 

புதுவை பெண்கள் சாராயக் கடையை சூறையாடிய படங்கள்.

 

 

 

 

 

 

தொடர்புடைய பதிவுகள்:

 

"குவார்ட்டர் கட்டிங்" 

 

சாலை பயங்கரவாதம்! (Road Terrorism)

தாலியைத் துறப்பதே தமிழனின் அடையாளம்!

”தாலி இல்லைன்னா ‘ஒருவனுக்கு ஒருத்தி’ங்கிற கற்பு என்னாகுறது” என்று கேட்கிறீர்களே! மகாபாரதத்தில் துரௌபதி என்றொருத்தி இருப்பது தெரிந்துதான் கேட்கிறீர்களா?

கட்டிய புருஷனின் உயிருக்கு ஆதாரம் – தாலி. “விபத்தில் சிக்கி புதுமாப்பிள்ளை பலி!” இதெல்லாம் தெரியாதா மாப்ள?

தாலி– இந்துக்களின் கலாச்சாரமா?- எனக்குத் தெரிந்து மனுதர்ம சட்டத்தில் தாலிகட்டுவது பற்றி எதுவும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. இந்து மதத்தின் அத்தாரிட்டி மனுவே தாலி பற்றி பேசாத போது நீங்க ஏய்யா முந்திரி கொட்டை மாதிரி?

தாலியை முதலில் அணிந்தது தேவரடியார்கள் எனில் தாலி தேவதாசிகளின் அடையாளமாகத்தானே இருக்க முடியும். அதே ஏன் நம் குலப்பெண்கள் சுமக்க வேண்டும்?

தாலி தமிழனின் பாரம்பரிய அடையாளம் எனில் கணவன் இறந்த பிறகு தாலி அறுக்கும் நிகழ்வு எந்த ஒரு பழந்தமிழ் இலக்கியத்திலும் ஏன் இடம் பெறவில்லை?

பல்லாண்டுகால தமிழனின் வரலாற்றில் எப்போதும் இல்லாது – இடையில் புகுந்த தாலியை பிடித்துத் தாங்கிக் கொண்டிருப்பது தமிழனின் அடையாளத்தையே அழிக்கும் கயமைத்தனம் அல்லவா?

தாலியைத் துறப்பதே தமிழனின் அடையாளம்!

நான் தமிழன். நீங்க?

வினவு தளத்தில் வரலாற்றுப் பார்வையில் தாலி – சிறப்புக் கட்டுரை என்கிற கட்டுரைக்கு நான் எழுதிய மறுமொழி இது. தாலி குறித்த பல புதிய தகவல்களைத் தருகிறது இக்கட்டுரை.

பெரியாரையும் அம்பேத்கரையும் படிக்கத்தூண்டும் பார்ப்பனர்கள்!

சமஸ்கிருத வாரம், இந்தி திணிப்பு, பகவத் கீதை தேசிய நூல், அம்பேத்கர் பெரியார் வாசகர் வட்டத்திற்குத் தடை என தொடர் நடவடிக்கைகள் மூலம் பெரியாரையும் அம்பேத்கரையும் படி படி என நம்மைத் தூண்டும் பார்ப்பனர்களுக்கு நாம் நன்றி சொல்லித்தான் ஆக வேண்டும். பெரியாரையும் அம்பேத்கரையும் இனியும் படிக்காமல் இருப்பது பார்ப்பனர்களுக்கு நாம் செய்யும் துரோகமாகும். பார்ப்பனர்களுக்கு துரோகம் செய்யாதீர். பெரியார் அம்பேத்கர் நூல்களைத் தேடுங்கள்!.தேடுங்கள்!! தேடிப்பிடித்துப் படியுங்கள். பரப்புங்கள். 

பெரியாரையும் அம்பேத்கரையும் நாம் படித்துவிட்டால் அதன் பிறகு பார்ப்பனர்கள் ஓய்ந்து விடுவார்கள். பார்ப்பனியம் ஒழிக்கப்படும். சமூகத்தில் அமைதி நிலவும். இன்றைய காலகட்டத்தில் பார்ப்பனர்கள் மேற்கொள்ளும் மேற்கண்ட ஒவ்வொரு நடவடிக்கையும் சமூக அமைதிக்கானவையே. அதற்காக மீண்டும் ஒருமுறை பார்ப்பனர்களுக்கு நன்றி! நன்றி!!. 

குறிப்பு: இங்கே பார்ப்பனர் என்று குறிப்பது இந்து சாதிய அமைப்பு முறையை ஏற்றுக்கொண்டு அதை நியாயப்படுத்தும் அர்ஜீன் சம்பத் முதல் எச்.ராஜா வரை உள்ள சனாதனிகள் அனைவருக்கும் பொருந்தும்.

தொடர்புடைய பதிவு:

சாதியைத் தாங்கிப் பிடிக்கும் மூன்று தூண்கள்!