ஏன் விவாதங்கள் காயப்படுத்துகின்றன?

நாம் ஒருவரைத் தனிப்பட்ட முறையில் விமர்சிப்பதில்லை; அவர் காலங்காலமாகப் போற்றி வரும் ஒரு கருத்தைத்தான் கேள்வி கேட்கிறோம். ஆனால், அந்தக் கேள்வி ஏன் ஒரு முள்ளாகப் பாய்கிறது? ஏன் அன்பான மனிதர்கள்கூட விவாதத்தின் போது எதிரிகளாக மாறுகிறார்கள்? இதன் பின்னணியில் இருப்பது ஈகோவோ, வெறுப்போ அல்ல... நம் மூளை வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கும் விதம்!

கடவுள் மறுப்பு அல்லது ஒரு கருத்தியல் சார்ந்த விவாதங்களின் போது, நாம் தனிநபர்களைக் குறிப்பிடாமல் ஒரு கருத்தை மட்டுமே விமர்சிக்கிறோம். ஆனால், சம்பந்தப்பட்டவர்கள் ஏன் அதைத் தன்மீதான தாக்குதலாகவோ அல்லது இழிவாகவோ கருதுகிறார்கள்? இதன் பின்னணியில் உள்ள 5 முக்கிய காரணங்களை இங்கே காண்போம் (உளவியல் ஆய்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு):

1. "நானும் என் நம்பிக்கையும் ஒன்றுதான்"(அடையாளச் சிக்கல்)

பலர் ஒரு கருத்தை வெறும் தகவலாகப் பார்ப்பதில்லை; அதைத் தங்களின் அடையாளமாகவே மாற்றிக் கொள்கிறார்கள்.

ஒரு கருத்தை நீங்கள் உடைக்கும்போது, அவர்கள் தங்கள் பிம்பமே (Identity) உடைவதாக உணர்கிறார்கள்.

சுருக்கமாகச் சொன்னால், அவர்களுக்கு அந்த நம்பிக்கை என்பது உடுத்தியிருக்கும் 'சட்டை' அல்ல; அது அவர்களின் 'தோல்'. தோலைச் சுரண்டினால் வலிக்கும் அல்லவா? அதுதான் இங்கே நடக்கிறது. (ஆதாரம்: Social Identity Theory, Tajfel & Turner, 1979 – விவரங்கள்: [Simply Psychology](https://www.simplypsychology.org/social-identity-theory.html))

2. மூளையின் பாதுகாப்பு உணர்வு (Amygdala Hijack)

உளவியல் ஆய்வுகளின்படி, ஒருவருடைய ஆழ்ந்த நம்பிக்கைக்கு எதிரான கருத்துக்கள் வரும்போது, மூளையின் 'அமிக்டலா' (Amygdala – பய உணர்வு பகுதி) பகுதி தூண்டப்படுகிறது.

இது ஒரு மனிதனுக்கு உடல் ரீதியான ஆபத்து வரும்போது செயல்படும் பகுதி.

எனவே, ஒரு விவாதத்தின் போது அவர்களின் மூளை தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, "ஆபத்து வந்துவிட்டது... சண்டையிடு அல்லது தப்பித்து ஓடு" (Flight or Fight) என்கிற தற்காப்பு நிலையில் அவர்களைத் தள்ளுகிறது. இதனால்தான் அவர்கள் கோபப்படுகிறார்கள். (ஆதாரம்: Daniel Goleman-ன் "Emotional Intelligence" புத்தகம் – விவரங்கள்: [Verywell Mind](https://www.verywellmind.com/what-happens-during-an-amygdala-hijack-4165944))

3. இது அனைவருக்கும் பொதுவான இயல்பு (Universal Nature)

ஒரு முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த எதிர்வினை கடவுள் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு மட்டுமே உரியதல்ல. கடவுள் மறுப்பாளர்களும் தங்கள் நம்பிக்கைக்கு எதிரான கருத்துகளை எதிர்கொள்ளும்போது இதே போன்ற உளவியல் சிக்கல்களை அனுபவிக்கலாம், ஏனெனில் அவர்களும் தங்கள் அடையாளத்தை அறிவியல் அல்லது தர்க்கத்துடன் பிணைத்துக் கொள்ளலாம்.

அரசியல், மொழிப்பற்று, இன அடையாளம் என எதோடு ஒரு மனிதன் தன் சுயத்தை (Self) அளவுக்கு அதிகமாகப் பிணைத்துக் கொள்கிறானோ, அங்கெல்லாம் இந்தச் சிக்கல் வரும்.

எனவே, இது ஒரு குறிப்பிட்ட தரப்பை இழிவுபடுத்துவது அல்ல; மனித மனம் கருத்து மோதல்களை எப்படிக் கையாள்கிறது என்பதற்கான விளக்கம் மட்டுமே. (ஆதாரம்: உளவியல் ஆய்வுகள் – விவரங்கள்: [PMC](https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC3667744/))

4. நடுநிலைவாதிகளின் 'தவிர்த்தல்' மனநிலை (Avoidance)

"இந்த விவாதம் இங்கு வேண்டாம்" எனக் கோரும் நடுநிலைவாதிகள் உண்மையில் 'சமூக அமைதி'யை விரும்புபவர்கள்.

அவர்களுக்கு உண்மையைவிட 'சமூக ஒழுங்கு' முக்கியம். ஒரு விவாதம் கசப்பில் முடிந்தால் உறவுகள் பாதிக்கப்படும் என்ற அச்சமே அவர்களை விவாதத்தைத் தவிர்க்கச் சொல்கிறது. இது தேடலை விட தவிர்த்தல் என்கிற உளவியல் நிலை.

5. ஈகோ மற்றும் 'சரி' என்கிற பிம்பம் (Confirmation Bias)

மனித மனம், தான் காலம் காலமாகச் சரி என்று நம்பி வந்த ஒரு விஷயம் தவறாக இருக்கலாம் என்பதை ஏற்கத் தயங்கும்.

அந்த உண்மையை ஏற்றுக் கொண்டால், தன் ஈகோ பாதிக்கப்படும் என்று நினைக்கும்.

அதனால்தான், மாற்றுக்கருத்தை முன்வைப்பவரை 'ஆணவக்காரர்' என்றோ அல்லது 'இழிவுபடுத்துபவர்' என்றோ முத்திரை குத்தித் தள்ளிவிட்டு, தங்களின் பழைய பிம்பத்தைத் தக்கவைத்துக் கொள்ளப் பார்க்கிறார்கள். (ஆதாரம்: Confirmation Bias உளவியல் – விவரங்கள்: [UConn Today](https://today.uconn.edu/2022/08/cognitive-biases-and-brain-biology-help-explain-why-facts-dont-change-minds-2/))

முடிவுரை: புரிந்துணர்வோடு அணுகுவோம்

சுருக்கமாகச் சொன்னால், கடவுள் நம்பிக்கை என்பது பலருக்கு வெறும் தகவலோ அல்லது தர்க்கமோ அல்ல; அது அவர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் பின்னிப் பிணைந்த ஒரு உணர்ச்சிப்பூர்வமான பிணைப்பு. ஒரு குழந்தைக்குப் பாதுகாப்புத் தரும் அரண் போலவோ அல்லது இருளில் வழிகாட்டும் ஒளி போலவோ அந்த நம்பிக்கையை அவர்கள் கருதுகிறார்கள்.

நாம் ஒரு கருத்தை (Concept) ஆய்வு நோக்கில் அணுகும்போது, அவர்கள் அதைத் தங்களுக்குப் பாதுகாப்புத் தரும் அந்த ஆழ்ந்த பிணைப்பை யாரோ துண்டிக்க முயல்வதாக உணர்கிறார்கள். இதனால்தான், தனிநபர்களை நாம் விமர்சிக்காத போதும், அவர்கள் அறியாமலேயே ஒரு தற்காப்பு மனநிலைக்குத் தள்ளப்படுகிறார்கள்.

இந்த உளவியல் இடைவெளியைப் புரிந்து கொண்டால், விவாதங்களை கசப்புணர்வின்றி, பரஸ்பர மரியாதையுடன் முன்னெடுத்துச் செல்ல முடியும்.

ஊரான்