இவ்வுலகு கொடியோர் சூழ் உலகா?

லஞ்சம், ஊழல், முறைகேடு, ஏமாற்று, பித்தலாட்டம், கொலை, கொள்ளை, வன்புணர்வு, திட்டமிட்ட சமூகப் பிளவு — இவை வெறும் செய்திகள் அல்ல. இவை ஒரு சமூகத்தின் ஆழமான கொடுமைகளின் அபாய அறிகுறிகள்.

இவை தற்செயலானவை அல்ல. அறத்தைவிட 'அதிகாரமும்', நேர்மையைவிட ‘வெற்றி’யும், மனிதநேயத்தைவிட 'சுயநலமும்' முன்னிலை பெறும் போது, இந்த உலகம் மெல்லக் கொடியோரின் பிடியில் சிக்குகிறது என்பதன் அடையாளம்.

1. கொடுமை – ஒரு மௌன ஒப்பந்தம்

இன்று ஊழல் ஒரு குற்றமல்ல; அது ஒரு ‘நடைமுறை’. லஞ்சம் ஒரு அவமானமல்ல; அது ஒரு ‘குறுக்கு வழி’. இதைச் செய்பவர்கள் சிலர் மட்டுமே. ஆனால் அதைச் சகித்துக் கொள்பவர்கள் நாம் அனைவருமே!

கொடுமை செய்பவன் ஒருவன். ஆனால் அதை அனுமதிக்கும் மௌனம் ஆயிரம் பேருடையது. கொடுமையை எதிர்க்காமல் சகித்துக் கொள்வது, தீயவர்களுடன் நாம் செய்துகொள்ளும் மௌன ஒப்பந்தம். இந்த மௌனம் கலையும் இடத்திலிருந்துதான் உண்மையான அறம் தொடங்குகிறது.

2. கயமை எனும் போலி நியாயங்கள்

மதம், சாதி, மொழி, இனம் என மக்களைப் பிரித்து, வன்முறையைத் தூண்டி அரசியல் ஆதாயம் தேடுபவர்கள் சமூகத்தின் மிகப் பெரிய எதிரிகள். வன்முறையைவிட ஆபத்தானது, அதை அவர்கள் நியாயப்படுத்தும் விதம்.

தேவர் அனையர் கயவர் அவருந்தாம் மேவன செய்தொழுக லான். (குறள் எண்: 1073) 

தான் செய்யும் கொடுமையை ‘அவசியம்’, ‘தர்மம்’, ‘பாதுகாப்பு’ என்று முத்திரை குத்தும் இந்தத் தன்னிச்சை மனநிலையே கயமை. இந்தப் போலி நியாயங்களை அம்பலப்படுத்துவதே அறத்தின் முதல் பணி.

3. வன்முறை – அதிகாரத்தின் கோரமுகம்

கொலை, கொள்ளை, வன்புணர்வு போன்றவை கட்டுப்பாடற்ற ‘அதிகாரத்தின்’ விளைவுகள். சட்டம் பலவீனமடையும் இடங்களில் அதிகாரம் கொடுமையாக உருமாறுகிறது. 

இங்கு உண்மையான அறம் என்பது, கொடுஞ்செயல் புரிபவனைத் தடுத்து நிறுத்துவதும், பாதிக்கப்பட்டவனுக்கு ஆதரவாக உரக்கக் குரல் கொடுப்பதும்தான்.

4. அறம் – ஒரு போராட்ட வாழ்க்கை

அறம் என்பது தனிமனித ஒழுக்கம் மட்டுமல்ல; ஒதுங்கி வாழ்வதோ, துறவு வாழ்க்கையோ அல்ல. 

அறம் என்பது அநீதியைக் காணும்போது கொதித்தெழும் ஆவேசமான எதிர்க்குரல். சுயநலத்துக்காக சமூகத்தை வஞ்சிக்கும் ஒருவனை எதிர்த்து, அந்த வஞ்சகத்தை வேரறுக்கப் போராடும் வாழ்க்கையே உண்மையான அறவாழ்க்கை. 

மௌனம் அறமல்ல. அது அநீதிக்கு நாம் அளிக்கும் மறைமுக ஆதரவு.

5. கொடியவரை வீழ்த்தும் ஆயுதம்

உலகம் கொடியோரால் நிரம்பிவிட்டதா? இல்லை. கொடியோர் கையில் அதிகாரம் இருக்கிறது. கொடியவர்கள் தங்களுக்குள் ஒன்றுபட்டிருக்கிறார்கள். ஆனால் அறத்தை நேசிப்பவர்கள் சிதறிக் கிடக்கிறார்கள்; மௌனமாக இருக்கிறார்கள்.

மௌனம் களை

• லஞ்சம் வாங்குபவனை கேள்விகளால் துளைத்தெடுப்பது — அறம்.  

• பிரிவினையைத் தூண்டுபவனை மேடையிலிருந்து இறக்குவது — அறம்.  

• கொடுமை நடக்கும் போது பார்த்துக் கொண்டு நிற்காமல் தலையிடுவது — அறம்.

முடிவுரை

இவ்வுலகு கொடியோர் சூழ்ந்த உலகல்ல. கொடுமையை எதிர்க்கத் தெரியாமல், அறத்தை வெறும் தத்துவமாக வைத்திருக்கும் நல்லவர்கள் சூழ்ந்த உலகம்.

அறவாழ்க்கை என்பது அநீதியைக் காணும் போது நீங்கள் எழுப்பும் முதல் குரலில் தொடங்குகிறது. கொடுமை செய்பவர்கள் உங்கள் அச்சத்தை அல்ல; உங்கள் மௌனத்தையே தங்களது பலமாக நம்பியிருக்கிறார்கள்.

அறம் என்பது அமைதியான வாழ்க்கை அல்ல. தேவையான இடத்தில் நடத்த வேண்டிய துணிச்சலான போராட்டம்.

அறக் குரல்கள் ஒன்றிணையும் போது, கொடியவர்களின் அதிகாரம் சரிவது உறுதி.

ஊரான்